ridiculum vitae

[...] Pasos llargos yera un municipal de Xixón que-y punxo una multa a la muyer por sescudir les alfombres fuera d'hora. [...]. Pasos llargos hai que suponer qu'asistió personalmente a la sescudida pública de les sos alfombres, porque nun multaría por dizques. Foscón y tiesu, vio nevar la povisa que, poques hores enantes, espardíen per casa les sos pantufles de piel de fantasía. Equí ye cuando un paisanu se retrata: podía llevantar la vista p'aquelles altures comprometíes y esclamar, como'l que nun quier la cosa:" Paez que tamién hoi va llover", dar media vuelta y azotase a calmar les rabies cazando Mercedes mal estacionaos.

Pero non: [...] , él ye Pasos Llargos. Echa mano de la llibreta y , mientres la abre, parsimoniosu, mira'l reló y anota cai, fecha y hora. Dexa caer, al alto la lleva, aquello de: "¿Nun sabe usté, señora, qu'esiste un horariu determináu pa sescudir a la vía pública?" Esto fue lo que fexo y hai que pensar que, pa tomar una decisión tan dramática ( y lo de menos , ya m'entienden, ye ponese multa contra'l propiu sueldu), fai falta ser mui paisanu [...]. Amás que, supónse, debieron mediar presiones esternes.

"Mira a la tu muyer, Pasos Llargos, mírala cómo sescude. ¡Si fuera la mia...!".

Qué fácil yera, entós, aducir ceguera transitoria o perdese nuna sutil disquisición sobre si una muyer que sescude alfombres na ventana, en tanto en cuanto desempeña esa actividá, puede considerase esposa d'un municipal de serviciu, visto que ye pública la inesistencia de cohabitación in situ atque in tempo. Entiéndase : "Nun ye la mio muyer: agora soi municipal, non esposu".

[...] Asina qu'escribe la multa y, anque tien les llaves de casa, pica al timbre pa que la muyer-y abra. Sube les escaleres (nun sé por qué, pégame que nun había ascensor) y enfréntase a la señora a la puerta'l pisu. Apúrre-y la multa y ella, difícil d'impresionar, porque ye la que-y plancha l'uniforme, garra'l papelín y pósalu ehí mesmo, enriba la mesita del recibidor, pa qu'él lu alcuentre cuando llegue a comer. Y él marcha ufanu, pensando que la honradez tien un preciu; y ella quédase con que sal caro ser faltosu. Ye la épica contra l'ensayu.

Sacáu de l'últimu volador, de Milio Rodríguez Cueto, nel que se atropen los sos escritos nel periódicu La Nueva España ente los años 2000 y 2004.

Asoleyáu por vtp editorial.

... votara tol mundiu en blancu?

Non, nin muncho menos quiero dicivos que facer col vuesu votu, Namái falavos d'un mou d'escribir.

Afitándose nuna idega a mediu camín ente la utopía y la distopía, Jose Saramago (la pintora Sara Mago pa otros...) entama dalgunos llibros, ún d'ellos Ensayu sobre la llucidez, onde talanta eso mesmo, ¿qué pasaría si la mayoría de votos fueren en blancu?.

 

Quiciabes la costume que tien Saramago de nun emplegar puntos nin dixebrar párrafos fai que tardes un puquiñín mas en garrar el ritmu de llectura, pero les hestories son tan bones que hasta que nun lu acabes nun yes quién a aparar.

Esti llibru ye la continuación del Ensayu sobre la ceguera, onde la xente ensin saber por que, entama a quedase ciega, y nun-yos queda otra que recurrir a los sos primitivos instintos pa sobrevivir.

Nun pueo escaecer el que me paez el meyor en cuantes a esti plantegamientu; Les intermitencies de la muerte. Nesta ocasión la muerte se mos pon en fuelga, nún mundiu como esti ¿Tien razón de ser la euforia inicial? ¿De que diben vivir les aseguradores y mélicos? ¿Qué xacíu tendría una ilesia ensin vida etenra que prometer?

Si quies que te faigan pensar un ratín (nun mos vien mal dacuando) equí t'apurro Un premiu Nobel capaz d'ello.

 

Nún folleru alcontré l'amor

Tinía los güeyos esbillaos.

La voz cimblante.

El cuerpu oriciáu.

 

Peles pocilgues afalaba.

Peles cantarielles xorrecía.

Polos antros amoriaba...

 

Esti ye l'amor que nun se fixo.

L'amor perdíu.

L'amor nun declaráu.

Dir toos a facer l'amor.

Dir toos a remanecelu.

 

Dexái, amantes, les alcobes,

dexái, monxes el llupanar.

Salíi, maniacos, del oligopoliu.

 

Que naide seya de naide

pa que toos faigan l'amor.

 

Manuel Asur

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